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無(wú)畏方為如來(lái)子
若時(shí)辰能以無(wú)所得心，安靜地盡一己之力行所有善法，勝利了不執(zhí)著，不美滿時(shí)則檢查檢查，即無(wú)所憂畏了。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://www.jauv8.cn。
切記前次護(hù)七時(shí)，在網(wǎng)路組撰文，已經(jīng)寫過(guò)這一段小說(shuō)：
一日，白云守端，關(guān)山迢遞的去找楊歧方會(huì)禪師參學(xué)。當(dāng)他看見(jiàn)師傅時(shí)：師問(wèn)：你從前的師傅是誰(shuí)。守端答：茶陵郁僧人。師又問(wèn)：我據(jù)說(shuō)他當(dāng)時(shí)在橋上摔了一跤，就開悟了，而且就地作了一首詩(shī)，異常獨(dú)特，你還切記嗎。守端立時(shí)背誦道：“我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖。此刻塵盡光生，照破江山萬(wàn)朵。”師聽(tīng)畢，便哈哈大笑，隨后起家就走了。守端停住。大惑誘惑師所笑何因，以致于整夜難眠。誥日凌晨，守端迫不急待地向師領(lǐng)教。師乃問(wèn)：昨天你有無(wú)看到演風(fēng)趣戲的怯夫。守端答：看到了。師又說(shuō)：你還比他們差一點(diǎn)。守端大吃一驚急忙問(wèn)：這話是甚么原理，請(qǐng)教員清楚批示。師便說(shuō)：他們戀人笑，你卻怕人笑。守端一聽(tīng)，立時(shí)大悟。追思深入的此篇文章，屢屢用來(lái)反詰親自，你終歸在怕甚么。是怕人笑嗎。如故……
從小到大，最怕的就是面臨民眾。從前在家，不論來(lái)賓或親戚朋侶來(lái)走訪，我老是韜光養(yǎng)晦，老是活在親自的天下里，因而與人講話也總不跨越三句。如今出了家，不光時(shí)時(shí)辰刻都要隨眾，乃至于在學(xué)院要復(fù)講，乃至于偶然也領(lǐng)知客的執(zhí)事，這所有不外都是在自我磨練，自我挑動(dòng)。想一想，為甚么會(huì)害怕面臨民眾。因?yàn)橛H自的得失心，怕他人對(duì)親自的評(píng)介欠好，而用了異常多裝潢品來(lái)粉飾親自，把親自打扮得異常像修行人，屢屢如醉如癡于親自的猜想夢(mèng)境中，無(wú)法自拔，也屢屢自導(dǎo)自演來(lái)惹起他人的掌聲。若得不到他人的確定，親自便退縮起來(lái)，深怕親自的瘡疤被人崩潰 。
正本，外貌上看起來(lái)是不敢面臨民眾，性質(zhì)上，不敢面臨的該當(dāng)是親自吧?！洞笾嵌日摗分性疲骸暗脽o(wú)所疑，無(wú)所忌難，聰敏不卻不沒(méi)，衣毛不豎，各處法中如說(shuō)即作，是無(wú)畏。”因?yàn)橛H自的“我執(zhí)”，每每被他人的偏見(jiàn)，而把親自局限在一個(gè)框框里，因而而不見(jiàn)實(shí)相，可是，對(duì)法還沒(méi)有百分之百的信念，因果管見(jiàn)還迷糊，老是不知如是因、如是果，從不往因上盡力去檢查，而只是在果上起懊惱。假若能時(shí)時(shí)辰刻以無(wú)所得心，堅(jiān)持“人在何處，心在何處”的覺(jué)性，平安靜靜地盡親自的能力去行所有善法，勝利了則不執(zhí)著，不美滿時(shí)則檢查檢查，即無(wú)所憂畏了。而且用四句來(lái)期許親自：畏難兩字佛經(jīng)無(wú) 無(wú)量眾生無(wú)量事 無(wú)畏方為如來(lái)子 一肩挑起莫游移。
