相關(guān)推薦：
不銹鋼寫(xiě)意雕塑
寫(xiě)意，藝術(shù)創(chuàng)作術(shù)語(yǔ)。與“寫(xiě)實(shí)”相對(duì)。藝術(shù)家忽略藝術(shù)形象的外在逼真性，而強(qiáng)調(diào)其內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)的藝術(shù)創(chuàng)作傾向和手法。最初起源于繪畫(huà)，興起于北宋，要求在形象之中有所蘊(yùn)涵和寄寓，具有表意功能和成為表意的手段。寫(xiě)意性雕塑成為中國(guó)藝術(shù)審美中心自覺(jué)轉(zhuǎn)向主體性的標(biāo)志。寫(xiě)意最早見(jiàn)于《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》“忠可以寫(xiě)意，信可以遠(yuǎn)期”，宋鮑彪注：“寫(xiě)，猶宣也。宣其心意也”。以后用來(lái)指藝術(shù)創(chuàng)作的狀情寫(xiě)意、描摹人物都應(yīng)突出自己對(duì)生活的獨(dú)特體驗(yàn)感受，以意為主，以文傳意"。
在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)理論中，藝術(shù)家的主觀情感往往用一個(gè)"意"字來(lái)代表，它是中國(guó)藝術(shù)的核心與靈魂，就其造型觀念而言，是與西方古典藝術(shù)的寫(xiě)實(shí)體系和現(xiàn)代藝術(shù)的抽象體系所并行的。中國(guó)傳統(tǒng)雕塑在歷史上面貌不斷發(fā)展變化，但因整個(gè)中華民族審美心理積淀和姐妹藝術(shù)的互相影響，其寫(xiě)意傳統(tǒng)一直保留著。
更值得珍視的是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)雖然非常強(qiáng)調(diào)意的表現(xiàn)，卻并沒(méi)有將意與形割裂開(kāi)來(lái)。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是意與形的統(tǒng)一，這個(gè)"形"不是對(duì)自然的抄襲，而是作者主
