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銅浮雕的國(guó)畫(huà)之美體現(xiàn)在何處

時(shí)間:2019-12-17瀏覽次數(shù):1823次

銅浮雕是城市雕塑中較為常見(jiàn)的一種,也是雕塑呈現(xiàn)效果中較為新穎的一種,是很多公園、小區(qū)打造雕塑景觀的首選,其中銅浮雕的工藝較細(xì)、美觀程度高的一種,也是鑄銅浮雕的提升。銅浮雕的藝術(shù)融合和諸多的純藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作手法和觀念,當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治以及文化的變革更替也成為現(xiàn)代的裝飾浮雕提供了豐富的素材和創(chuàng)作手段,這種局面造就了銅浮雕的藝術(shù),而且使銅浮雕具有現(xiàn)代化屬性。中國(guó)古文化藝術(shù)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中銅雕塑無(wú)疑占有著一席之地,然而同樣展現(xiàn)藝術(shù)魅力的銅雕塑,它也有很多精彩的分支,銅浮雕就是其中之一,時(shí)下,在結(jié)合一些現(xiàn)代化技術(shù),銅浮雕給人以造型精美,寓意深刻的印象。然而有人說(shuō)如果將銅浮雕之美和國(guó)畫(huà)藝術(shù)結(jié)為一體,那么必將更加璀璨,然而國(guó)畫(huà)之美又體現(xiàn)在何處?

一、自然之美,即生活中真實(shí)之美,有本體美與組合美兩種。本體美即物象本身之美感,比如一塊山石或一株老樹(shù)所體現(xiàn)出來(lái)的美,本體美中的極致就是“古樸”之美,老子曾言“樸散則為器,樸為形而上,器為形而下”,觀察自然萬(wàn)物,要能看出“樸”來(lái),此“樸”即中國(guó)山水畫(huà)之大美。

二、虛無(wú)之美。有筆墨處為實(shí),無(wú)筆墨處為虛。常有,欲以觀其徼;常無(wú),欲以觀其妙。云水天地以及遠(yuǎn)峰雪山之空白,自有其妙處也。

三、含蓄之美。畫(huà)不可太實(shí),可以意到筆不到,不可以筆到意不到;只作墨稿而不著色或只著淡色,畫(huà)樹(shù)枝干而不加葉或稍加葉,畫(huà)山石而不點(diǎn)苔,畫(huà)枯樹(shù)而不畫(huà)繁枝,畫(huà)水留白而不勾水紋,畫(huà)云留白而不勾云紋,畫(huà)遠(yuǎn)山只勾輪廓而不皴擦,畫(huà)房屋舟橋而不畫(huà)人,凡此種種,似未畫(huà)足者,皆為含蓄。試想一下,結(jié)合了國(guó)畫(huà)之美的銅浮雕必然更加具有藝術(shù)表現(xiàn)力,這樣一來(lái)也能豐富銅雕塑的魅力。

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